寺庙石雕经幢，八角佛塔石雕，舍利塔石雕，经文刻字柱子石雕

摘要:公元一世纪左右开始，佛教从印度传入我国，佛教的广泛传播在不同程度上对我国宗教建筑也产生深远的影响，产生了诸如石经幢、石塔等新宗教建筑。

    石雕经幢由不同时期的改变与融合在唐代早期最终成型，经历了唐中后期的兴盛、宋代的繁荣，到元代以后逐渐走向没落，唐宋元之后造幢历史较为筒单，明清的时候有零星建造经幢活动，但是数量、质量等方面均与唐宋元高峰时期差距较大，而其的性质、形体等也发生了明显的变化。因此，我们对经幢这年中包含着丰富宗教物质、文化的建筑形式加以保护与研究，对我国历史宗教(特别是佛教)的研究与保护具有重要意义。

本石雕厂首先介绍了经幢的由来与佛教传播的关系，方便广大学者对佛教建筑的研究;其次介绍下经幢的组成，有三部分组成幢顶、幢身、幢座。通过详细的介绍让大家知道经幢的各个部分，探讨三部分的比例，韵律通过建筑美学角度审视经幢;第三介绍经幢的意义，象征。建筑的特性，同时结合实例说出经幢的现存与其保护的方法。 石经幢并不是用来作为幢幅的替代物，而是和造塔一样，是信徒们兴修福业祈福消灾的一种方式。在一批全国重点文物保护单位名单中经幢归入古建筑及历史纪念建筑物一类第二三、四、五、六中重点文物保护单位中经幢归为石刻。